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周胜平:才绝诗书画印 气吞天地风云入壶中


趣淘壶 / 2016-09-29

  宜兴紫砂历经数百年的发展和传承,已成为中华优秀传统文化中的瑰宝。尤其是从2006年宜兴紫砂陶制作技艺被列入国家首批非物质文化遗产名录和2010年举办紫砂壶专场拍卖以来,国内紫砂收藏市场持续升温,紫砂文化也愈来愈受到世人的关注,紫砂陶艺也得到前所未有的发展,涌现出一大批名家名师。

  在当今宜兴年轻一代国家级工艺美术师中,中国紫砂教学研究基地主任周胜平是一位技艺比较全面的人。他不仅通壶艺、擅书法、好陶刻、精诗文、长写作,而且对光素器、花塑器、筋囊器三大类别狠下苦工,均有建树,可以说是十八般武艺样样精通。

  周胜平自诩是“做壶佬的儿子”,他生于陶都丁蜀镇的一个紫砂世家,也赶上了一个好的时代,打他懂事起,靠紫砂陶艺饮誉世界的丁山、蜀山可谓是“家家做坯,户户务陶”。而他祖辈、父辈在教他制陶的同时,要求他读好书,将来做个有文化的制壶人。打小聪颖的周胜平,不负众望,琴棋书画,样样涉猎,且样样精通。在祖辈、父辈年复一年的做壶氛围中长大。1981年,在他人眼里很会读书的周胜平以优异成绩考入南京师范大学中文系。在求学的同时,在诗、书、画、印上狠下苦功,为今天的事业打下了扎实的功底。

紫砂壶大师周胜平正在创作紫砂壶

  1984年,肯于吃苦钻研的周胜平成了宜兴紫砂壶邵大亨第六代传人,专攻传统壶型工艺制作,而且一做就是10年。十年制壶的同时,他有了十年的思考,他在想,在他们当地,制壶艺人不计其数,但真正的大师屈指可数,99%的人最后只能是个匠人。因为他知道,经过传承,所有紫砂艺人在选料、配色、造型、烧制、题材、纹饰等各方面均能依葫芦画瓢的掌握,只要下功夫,没有学不会的。自己想要在这个领域有所突破,就要在壶型设计、文化内涵、艺术元素等方面有别于他人,使自己的每一件作品都成为“艺术品”,成为拥有者的“潜力股”。

  1995年,深思熟虑之后,离开大学十年,专业做壶也已经十年的周胜平,凭着自己对紫砂艺术的追求,考入同济大学陶瓷艺术设计专业研究生班,攻读硕士。有了10年制壶经历的周胜平,面对崭新的理论知识,如饥似渴地钻研,在学中悟,悟中学。他的刻苦钻研精神一直被一个人暗中关注着,这个人就是他的导师朱恒夫,看着自己的学生如此之好学,他的导师经常以和周胜平交流为名教他功夫,指点迷津。2000年,幸运之神再次降临,周胜平被宣兴紫砂实力派大师施小马相中,成为其入室弟子。俗话说:“苦练三年,不如名师一点。”跟着施大师又是10年的潜心学习,终成大器。2010年,潜心钻研紫砂壶制作工艺近30年的周胜平获得了中国高级工艺美术师资格。

  周胜平先生为人谦和,对紫砂艺术的追求永不知足,把传承紫砂艺术,弘扬紫砂文化,创作艺术之美始终看作是一种责任。在传承中学习,在学习中实践,在实践中创新,在创新中突破……可以说,他把自己的才情和对艺术的挚爱,全部倾注到紫砂艺术的创作中去了。渐渐地,周胜平设计制作的紫砂壶于传统中寻求突破创新,散发着浓郁的人文气息,构思巧妙,思想深邃,回味无穷。他亲手制作的紫砂壶可以说是集中国文化之大成,壶上不仅有造型艺术、绘画艺术,还有金石篆刻、诗词铭文;不仅有人文、地理、风情、故事,而且还有文化艺术含量,甚至有灵魂。

  以紫砂壶为载体表现书画艺术,由陈曼生这一代文人开先河,由此文人介入越来越深,紫砂壶的艺术价值也水涨船高。但一般而言,彼时文人匠师一般仅画些花鸟鱼虫小品,题一两行清丽诗词或佛家偈语,成为情志与趣味的寄托。而周胜平则别出机杼,市场做到哪里,对当地的历史文化就研究到哪里,而且通通透透,基本超过当地学究。

  他在30多年的制壶春秋路上,坚持对历代名家的壶反复揣摩,悉心研究,吸取并掌握了中国陶艺的博大精华。同时,广交朋友,拜诗、书、画、印名家为师,请教艺事,感受他们身上的儒雅与睿智。他说,紫砂的审美,不能仅仅停留在做紫砂壶工匠的审美,而应该上升到艺术家或者文人的审美。近几年来,他制作的壶之上大多是集工艺技法之大成,交替运用书法、诗画、篆刻、雕塑、镂空、镶嵌、泥绘、彩釉、绞泥、掺砂、磨光等技法,因器而异,变化丰富,把紫砂壶变化的奇美表现到了极致,将紫砂从实用的商品提升到了艺术美学层面。这,或许也是近年来他的紫砂壶能够受到很多人的追捧,在北京、山东、四川、陕西、江西等地成为关注的焦点,常常出现一壶难求的原因。

  与范增、张海、刘江、陈正廉、朱恒夫、等众多文人、名人合作制壶,是周胜平紫砂生涯中一个突出特征,且成为他代表壶艺的主流,给他的壶艺发展以极大的推进。是啊,紫砂本身与中国传统文化一脉相承,紫砂也因文人的参与更具文化附加值。顾景舟的作品受人追捧与热爱,首先与作品本身工艺精湛有关,但很大一部分原因也在于顾景舟不仅自身注重人文修养,而且与诸多艺术家、文化名人合作,其许多作品可以称得上是当代的“文人壶”,作品蕴涵着丰富的文化内涵。

  在繁忙的紫砂壶艺创作之余,他不忘写点东西,记录一下当时的设计思路,创作灵感,制作体会;练练书法,刻刻印章,思接千载,陶冶性情,启迪心灵,既调剂精神,又自得其乐。广博的学识和良好的艺术修养,使得他创作的作品深受时人喜爱,纷纷被视为珍藏。他的壶每把都是创作,每一把都有不同,变化多端,幻化无穷,各种元素表现得淋漓尽致,精妙绝伦,超尘脱俗。其足迹所至,无论文人、雅士,或官、或商、或藏友,都争相延揽。

  深受时人青睐的紫砂壶,不仅可以助饮茶兴,益人兴致,把壶艺、茶趣融为一体,极大的提高了紫砂壶的艺术价值和文化内涵,而且也可以置于案上欣赏、手中把玩。因为上面有诗、有画,有情趣、有故事。它还因其材质的特点,表现出一种其他器皿所无法具备的特征,那就是它能与使用者进行情感交流,对它倾注的感情越多,它会越发得光润、古雅、可爱。明人周高起说:“壶经用久,涤拭日加。自发黯然之光,人手可鉴。”紫砂壶不像其它收藏品、艺术品,只能束之高阁或要按什么要求、什么标准存放,它能在使用把玩中生情。

  紫砂壶真正打动人心的不只是泥料、工艺、款识,而是文化。紫砂壶的档次,全在于紫砂壶作者的制作技巧和文化艺术含量。“只有‘艺术品’才具备投资价值。”就目前情况而言,无论从制壶技艺,还是艺术价值,周胜平都是值得藏家或投资者关注和要抓住的“潜力股”,可以以小博大。

  飞龙在天:

  取一段抽象龙身为壶身,配以三条挺括的线条,彰显其灵动之势,盖扭塑以貔貅,似卧欲飞,配以黄龙山上等底槽清泥,浑然天成。

  唐风:

  2001年上海APEC会议国礼壶,这套壶用三种颜色的纯正泥料制作,以一壶配5杯、5碟和一个过茶器,将黄金锻泥和黑泥嵌进小红泥烧结,达到理趣兼具,终成大器。

  晋风:

  该壶以晋商发源地——四方的平遥古城为创作思路,加进了常家大院和乔家大院的建筑元素,以四方壶为主,盖子上配以阴阳八卦,壶身以古铜镜花纹来做装饰。

  楚风:

  以楚汉争霸的历史故事为切入点,用2条龙在中原大地上争斗、用汉代的鼎作为壶的基本型,有较大的表现空间,便于落笔和下刀,边上都是用汉代的建筑风格来装饰,把主题表达出来。

  江南民族风:

  以江南荷塘月色为主基调,借用紫砂壶大师蒋蓉的青蛙莲子壶型,整个壶身以荷叶来表现,盘子上刻了小鱼在游动,配以5个造型一样的小杯,整个看上去如一束盛开的荷花,妙趣横生。

  赣风:

  “赣风”系列壶包括滕阁秋风、徐亭烟树、章江晓渡、鄱湖晨钟、智圣下山、牡丹亭、天籁等。设计、制作具有江西人文景观和传播赣鄱文化精髓的“赣风”系列壶,前后耗时十年。

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